Բովանդակություն:

Մահաթմա Գանդի Զուտ արժեքը՝ Վիքի, Ամուսնացած, Ընտանիք, Հարսանիք, Աշխատավարձ, Քույրեր ու եղբայրներ
Մահաթմա Գանդի Զուտ արժեքը՝ Վիքի, Ամուսնացած, Ընտանիք, Հարսանիք, Աշխատավարձ, Քույրեր ու եղբայրներ

Video: Մահաթմա Գանդի Զուտ արժեքը՝ Վիքի, Ամուսնացած, Ընտանիք, Հարսանիք, Աշխատավարձ, Քույրեր ու եղբայրներ

Video: Մահաթմա Գանդի Զուտ արժեքը՝ Վիքի, Ամուսնացած, Ընտանիք, Հարսանիք, Աշխատավարձ, Քույրեր ու եղբայրներ
Video: "История жизни" Махатма Ганди. 2024, Մայիս
Anonim

Մահաթմա Գանդիի զուտ կարողությունը 1000 դոլար է

Մահաթմա Գանդի Վիքի կենսագրություն

Մոհանդաս Կարամչանդ Գանդին ծնվել է 1869 թվականի հոկտեմբերի 2-ին Հնդկաստանի Գուջարաթ նահանգի Պորբանդար քաղաքում և եղել է հնդիկ իրավաբան, քաղաքական գործիչ և հոգևոր առաջնորդ: Նա Բրիտանական կայսրությունից Հնդկաստանի անկախացման ջանքերի առաջին պլանն էր: Գանդին մահացել է 1948թ.

Որքա՞ն էր Մահաթմա Գանդիի զուտ արժեքը: Հեղինակավոր աղբյուրների կողմից գնահատվել է, որ նրա կարողության ուղղակի չափը կազմել է ընդամենը 1000 դոլար՝ փոխարկված մեր օրերում:

Սկզբից տղան մեծացել է ներկայիս Գուջարաթ նահանգում։ Ավագ դպրոցն ավարտելուց հետո նա իրավունք է սովորել Լոնդոնում (1888-1891), որտեղ նաև ակտիվացել է որպես Լոնդոնի բուսակերների միության անդամ։ 1893 թվականին նա մեկնեց Հարավային Աֆրիկա՝ աշխատելու որպես իրավաբանական խորհրդատու հնդկական ֆիրմայում, որտեղ, բախվելով հնդիկ ներգաղթյալների նկատմամբ ռասայական խտրականության, նա սկսեց պայքարել իր հայրենակիցների իրավունքների համար և շուտով դարձավ հայտնի հրապարակախոս և քաղաքական գործիչ: Նա հիմնեց Նատալի հնդկական կոնգրեսը (1894), ձևակերպեց և հարմարեցրեց սատյագրահոսի դեմ պայքարի մեթոդ, որի էությունը սխալ հրամանին ենթարկվելուց հրաժարվելն է բռնության, չհամագործակցելու միջոցով։

Գանդին քաղաքական պայքարը հասկանում էր որպես ճշմարտության ձգտում՝ ընկալված կրոնական իմաստով: Գանդին ծանոթացավ քրիստոնեությանը և իսլամին, ինչպես նաև եկավ այն եզրակացության, որ բոլոր կրոնները ճիշտ են, բայց գործնականում դրանք սխալ են մեկնաբանվում։ Նրա աշխարհայացքի վրա հատկապես ազդել են Բհագավադ Գիտայի պոստուլատները նյութական բարիքներից հրաժարվելու, իրենց պարտականությունները հանգիստ կատարելու անհրաժեշտության մասին՝ անկախ նրանց հույզերից և արտաքին հանգամանքներից: Հետամուտ լինելով իր սոցիալական ուտոպիաներին՝ Գանդին հիմնեց երկու ֆերմերների գաղութներ, որոնք դարձան հետագա աշրամների նախատիպերը: Գանդին Հնդկաստան վերադարձավ 1914 թվականին՝ լինելով նշանավոր առաջնորդ։ Այնուամենայնիվ, Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ նա ուղղակիորեն ներգրավված չէր քաղաքականության մեջ, ընդհակառակը, նա օգնեց զինվորներ հավաքագրել բրիտանական հնդկական բանակում: 1919 թվականին Գանդիսը թողարկեց Սատյագրահ, որը դիմադրության ալիք առաջացրեց գաղութատիրական կառավարման դեմ Հնդկաստանի շատ նահանգներում, որից հետո նրան անվանեցին Մահաթմա (սանսկրիտից՝ Մեծ հոգի): Գանդիի ջանքերով Հնդկական ազգային կոնգրեսը (INK) վերակազմավորվեց զանգվածային կուսակցության և կազմակերպեց լայնորեն կիրառվող բոյկոտ պետական հաստատությունների, դպրոցների և անգլիական ապրանքների նկատմամբ: Գանդին ասաց, որ գաղութարարները ուժ չեն գործադրի մինչև ոչ բռնի շարժումը, և ի վերջո նրանք ստիպված կլինեն հեռանալ Հնդկաստանից։ 1922 թվականի սկզբին մի դեպքի պատճառով, որի ժամանակ մի քանի ոստիկան սպանվեցին, Գանդին դադարեցրեց շարժումը։ Բրիտանական իշխանությանը հակառակություն հրահրելու համար Գանդին դատապարտվել է 6 տարվա ազատազրկման, սակայն ազատ է արձակվել 1924 թվականին։

1928 թվականի վերջին վերադառնալով ակտիվ քաղաքականություն, նրա նախաձեռնությամբ INK-ն ընդունեց բանաձեւ՝ պահանջելով Հնդկաստանին գերիշխող դիրք տալ։ 1932 թվականի սեպտեմբերին, երբ կրկին բանտում էր, Գանդին հացադուլ սկսեց մինչև մահ՝ պահանջելով բարելավել ամենացածր դերակատարների դիրքը: 1934թ.-ին թողել է ԻՆԿ-ի ղեկավարի պաշտոնը, թոշակի անցնելով կուսակցությունից և զբաղվել իր կառուցողական ծրագրի՝ գյուղական կրթության և ավանդական արհեստների զարգացման գործով: Գանդին քննադատում էր ժամանակակից տեխնոլոգիական քաղաքակրթությունը և ապագա անկախ Հնդկաստանը պատկերացնում էր որպես ազատ գյուղական համայնքների երկիր: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սկզբով Գանդին և INK-ի առաջնորդները պատրաստ էին աջակցել Բրիտանիային, բայց պատերազմից հետո անկախության հստակ խոստումներ չստացան, և 1942 թվականին նրանք սկսեցին «Դուրս գալ Հնդկաստանից» շարժումը. բոլոր տնօրեններն անմիջապես բանտարկվեցին:

Բրիտանացի և մահմեդական առաջնորդների հետ պատերազմի հետևանքով Գանդիին չհաջողվեց հաղթահարել մահմեդականների և հինդիների մերժման ալիքները, խուսափել երկիրը պառակտելուց և չմասնակցեց որևէ պետական հաստատության: Նրա հետագա հացադուլը օգնեց դադարեցնել զանգվածային համայնքային անկարգությունները Կալկաթայում 1947 թվականի սեպտեմբերին և Դելիում 1948 թվականի հունվարին, բայց միևնույն ժամանակ դժգոհություն առաջացրեց հինդու ֆանատիկոսների շրջանում: Նրանցից մեկը՝ Նաթուրամ Գոդսեն, գնդակահարեց Գանդիին, երբ նա գնում էր աղոթքի, 1948 թվականի հունվարի 30-ին Հնդկաստանի Նյու Դելիում: Հնդկաստանը անկախություն էր ձեռք բերել՝ առանձին Պակիստանով 1947թ.

Եզրափակելով, Գանդին 20-րդ դարի ամենահայտնի և ազդեցիկ առաջնորդներից մեկն էր:

Ի վերջո, Գանդիի անձնական կյանքում նա ամուսնացավ Կաստուրբա Գանդիի հետ 13 տարեկանում: Նրանք ունեցան 4 երեխա. Գանդին որոշեց ապրել միայն հոգևոր կյանքով, երբ 38 տարեկան էր:

Խորհուրդ ենք տալիս: